追 梦
---老科技工作者黄信章创建黑龙江北方民俗博物馆纪实
巴彦县老科协教育分会 于 春 吕万臣
黑龙江北方民俗博物馆坐落于巴彦县巴彦镇红星村永发屯，距县城北三公里处。这里是素有“江省文风，东荒称盛，巴彦尤著”的文墨繁盛之地，也是三江平原的腹地；这里西瞻秀丽多姿、充满神秘色彩的驿马山，东望小兴安岭余脉、抗联根据地一台山风景区，北依少陵河，南濒松花江；这里阡陌纵横、民风淳朴，为博物馆夯实了厚重的人文底蕴。
黑龙江北方民俗博物馆是一座私人博物馆。是我国综合性民族民俗类博物馆；全国非国有博物馆运行管理示范馆；黑龙江省省优非国有博物馆；哈尔滨市非遗项目传承研发单位；哈尔滨市、巴彦县爱国主义教育基地和市民休闲场所。主要职能是民俗物品收藏、陈列展览、学术研究、社会教育、文化交流等。博物馆占地面积2.1万平方米，展区面积5100平方米。馆内有藏品4万余件，已展出1.6万余件。成为当地文化的窗口，旅游的景区，教育的课堂，经济发展的助力器。
有人不禁要问：这样的私人博物馆，如此数量之巨的旧物件来自哪里？是什么人搜集的？是怎样收集的？这需要花费多少年的功夫？
要回答这些问题，镜头无可选择地聚焦在一位五十年含辛茹苦，只为圆一个梦的人。他就是为筹建博物馆付出毕生心血和青春年华，当之无愧的功臣，民俗文物收藏者黄信章先生。
梦由境生
黄信章先生是一名小学高级教师，中共党员，退休前是巴彦县永发乡教育办主任。曾担任过乡村会计、中、小学教师、校长、乡政府文书、教育办主任等职。退休后，成为老科技工作者协会会员。40多年的教育生涯，已是桃李满天下。他高高的个儿，两眼有神，一身正气，满脸透露着坚毅，说话办事干脆果断，甚或有些“霸气”。只要他认准的事，十头牛也拉不回来。他人缘好，重义气，乐于助人，大家都很敬重他。
黄先生兴趣广泛，多才多艺，琴棋书画样样精通；铁木石瓦匠科科在行，几乎是无所不通的能人。为此人送雅号“黄大教授”。他没事时吹吹唢呐、笛子，拉拉洋琴、二胡，唱唱歌，画几笔画.......，很有情趣；他打的一手好算盘，年轻时全县会计算盘大赛，曾拔得头筹；还写得一手漂亮字，软、硬笔书法皆有造诣，故人称“字匠”。他一身的技艺，也为日后藏品的修饰、维护提供了方便。
但收藏老物件才是他的最爱，1963年高中毕业后回乡当会计开始，就对收藏产生了兴趣。他利用余闲，给人作油画、割玻璃、画柜柜箱箱等技巧活，不收取费用。为了感谢他，别人把箱柜瓶罐等，认为无用、要扔掉的破旧物件送给他，这也正中他的意愿，逐渐就积攒了许多；由此，他更加关注旧物件，遇到顺意的，就花钱买下来；渐渐地，听说那里有旧物件，还专程去收购；后来，竟然成了他的嗜好，一有空就跑出去，四处搜寻这些宝贝。而且，越跑频率越快，越找范围越广，越攒物件越多。
寒暑易节，岁月更替。执著的坚持，使老物件已然占领了他家几乎所有的“领地”：居室里、仓房里、院子里、菜园里到处摆放着这些陈年旧物，已到了遍地是“宝”的境况。于是，他就不断地脱坯，不停地盖房子，整个院子几乎都变成了装旧物件的仓库。即便这样，空间还是不够用，只好寄存在亲戚、朋友、邻居家，有的收购后就地保存在民间。但随之而来的问题亦很麻烦：各种物件需要常常通风凉晒，尤其是纸张、毛皮等娇贵物品，维护的难度更大。每折腾一次，搬进搬出的要一个来月，这无形中又徒增了不少劳动。好在黄先生是一个异常勤奋的人，每天早起晚睡，多少活计都被他轻易化解了，只是自己挨的累，只有他自己体会最深。
旧物件“量”的积累，使他思想产生了“质”的飞跃。黄先生原来的收藏，只是一种兴趣、爱好，或者说是一种消遣，哪里想到会积攒这么多旧物件，更没想到这些物品今后的归宿。望着琳琅满目的“奇珍异宝”，黄先生陶醉了，也犯难了。抚摸把玩着这些“宝贝”，他在脑海中萌生了“把这些好东西收集在一起，让孩子们参观展览，当作历史课教材”的念头。一次偶然收藏一块旧石碑，更让他坚定了这种信念。石碑是古时候一位母亲为儿子刻立的，母亲教子甚严，儿子也勤奋向学，但终因过度用功而积劳成疾。功名未竟身先殒，慈母空流泪两行，思念、褒扬、惋惜之情，溢于碑文中，有着很深的教育、警示意义。此时，黄先生已是一位教育工作者，他当然知道这些旧物件对孩子们意味着什么，对未来意味着什么。也绝不会再让这些珍贵的物件，带着那段历史，悲哀地沉寂在角落里。这也许就是他办博物馆思想意识的雏形。
长此以往，他收集物件的经验越来越丰富，脉络越来越清楚，仿佛怀揣一个“藏宝图”，可以捷足而登，手到“宝”来。而所收集物品的数量也在呈直线上升趋势，黄先生的思想境界，也随着对这些古物认识的逐渐提升而不断升华。他对家人说：“这些东西不属于咱家，也不属于哪个人，他将来是国家的，是大家的，收集、保管好这些物件，将来拿出来展览，让大家都来参观”。此时，他已不满足于先前“给孩子做课堂”的初级思维，一个大胆的构思，正呼之欲出：办展览馆，让更多的人了解历史，不忘过去；让民俗文化传承下去，绽放异彩。一个大大的梦，就这样开始了。从此，黄先生也愈发加快了追梦的脚步。
艰辛的追梦路
梦想是伟大的，蓝图是宏伟的，道路也是坎坷的。北方大地上，留下了黄先生数不清艰辛的追梦脚印，在这脚印上，浸满了辛劳和汗水。他有时一走就是十天半个月的，经常随身携带的是两个军用水壶，用来装酒和白开水，可以驱寒与解渴。夏天，带自产的黄瓜、西红柿等，解渴解饿；冬天，冻豆包成为充饥的佳肴；走到哪里，他从来不住旅店，蹲车站的票房子；饿了吃自带的干粮、水果，或挑便宜的随便吃一口；喝酒只吃点花生米，就是为了省钱。有次从深山里带回大车轱辘，为了省点运费钱，他竟然把车轮拆了，一点一点地往山外背。还有一次，他一连几天没回家，走时带的“给养”已用完，身上仅有的一点钱舍不得花，饿着肚子买回两个烧饼带给父母吃。
寒暑假，是黄先生收取旧物件的黄金时段，他可以有充裕的时间，游走在村屯里，采撷珍贵的历史文物。寒假里，一个风雪交加的腊月天，五六级的西北风，裹挟着鹅毛大雪，呼号着在北方大地上咆哮。已是零下四十多度，天寒地冻，人迹罕见，鸟兽无踪，但黄先生还是如期出征了。他骑着自行车，去三四十里外松花江边的一个小村庄，收购一对陈年的青花瓷胆瓶。回来路上，风，依然任性地肆虐，雪，目中无人地狂飞乱舞，有的路段已被大雪掩埋，深的已没膝，大地只有一个颜色——白茫茫。顶着风，推着自行车，走一步都很艰难，自行车与古物件已无法兼顾。他毅然将自行车藏在一垛柴草下，背起古花瓶，踉踉跄跄、连走带爬地回到家时，时钟已指向夜半子时。连冻带饿加之极度疲乏，险些病倒。天亮后又勉强支撑着，拉着爬犁带着铁锹，费尽周折，找到并挖出被大雪掩埋的自行车。一次大雨过后，收完物件往家赶，河水已漫过河堤，分不清路，不慎掉到河里，险些命丧黄泉，但却没有丢掉身上的“宝贝”。这些“小小”的考验，对于黄先生来说，已是习以为常。在几十年收购古物件中，吃过多少苦，遭过多少罪，恐怕连他自己也数不清、道不完。但困难再大、险阻再多，也不能阻挡黄先生追梦的信心和决心。
大兴安岭、伊春、内蒙、大庆、吉林等地，黄先生都曾风餐露宿过；少陵河岸、松花江边、驿马山脚、骆驼砬子山麓，家乡附近的村村屯屯，黄先生几乎跑个遍。那里的风土人情、奇闻轶事，他都如数家珍。有的一件旧物件，跑上几趟、十几趟、甚至几十趟都是常事。只要有“宝”，他就闻风而动；不管山高路远，无畏艰难险阻，必将抱得“宝贝”归。
时常有人问他，花钱收这些破烂玩意干啥？他总是一本正经的说：“老祖宗留下的好东西眼看快失传了，多积攒点，做个念想，也留给后人看”。
在那如火如荼的“文革”年代，激情燃烧的岁月，“破四旧立四新”的红卫兵小将们，把代表“封资修”的旧物件，收集到当时的人民公社革委会办公地，准备统一销毁。那时年轻的黄先生听说后，找到了时任革委会的主要领导，在他的一再说服、恳求下，终于同意让他选择一部分收藏，余下部分付之一炬，或砸碎捣烂。意外得到的让黄先生兴奋异常，但毁掉的却让他痛心不已。虽然有得有失，但此次机遇，也留下了一批较珍贵的老物件，如萨满神物、家堂、古画、唱机、日本军刀等，均是那时的偶得。
一根土改时有钱人家的幔杆，传入了黄先生的耳朵。那根幔杆的两端各雕刻龙凤，寓意龙凤呈祥，工艺非常考究，是同类物品中的精品。他的前主人是张老百屯的一户地主，但土改时分浮财，不知分到谁家去了，也不知还是否保存完好。之前，黄先生已明察暗访许多时日，但均未有明确线索。酷暑三伏，骄阳似火，假期里，黄先生又骑着破旧自行车，顶着炎炎烈日，去寻找这根幔杆的蛛丝马迹。三伏天，小孩的脸，说变就变，离家时还是晴空万里，走一段路，已是阴云密布，电闪雷鸣，大雨将至了。火急火燎赶到附近村庄的生产队，好歹没有全浇透。同饲养员天南海北地聊一通，话题自然回到那些“陈芝麻烂谷子”的旧物件。这也是“职业”习惯吧，逢人就说旧物，入户便讲收藏，与不同职业的人交往，就有不同收藏的话题，如与会计出游，便收藏了一些旧账本；与生产队保管员交往，就多收集一些笸箩、簸萁、风车等，这似乎是黄先生的收藏套路。此次，还真的有意外收获，又一件“古董”收入囊中，真可谓有心栽花花不开，无心插柳柳成行。值得庆幸的是，功夫不负有心人，经过漫长的苦苦追寻，那根朝思暮想的幔杆终于显露真容，被黄先生用一个月工资的“重金”购得，又了却了一桩心头事。这根来之不易的龙凤呈祥旧式幔杆，现陈列在博物馆里。
猪蹄河龙庙河段经过多年雨水冲刷，一些猛犸象化石露出水面（猛犸是鞑靼语，地下居住者之意），村民不知是何物，捡回家夹杖子、栓老牛。黄先生闻讯后，挨家挨户搜集，费尽口舌，又花掉不少费用，终于收在麾下。此物除展厅展出外，库存还能组装两头小象。
人事有代谢，往来成古今，岁月瞬间成为历史。随着科技的发展，机械代替了手工，铁牛替代了耕牛，大农业的发展逐渐替代了小农业。旧农业的生产生活工具，都完成了它们的历史使命，纷纷退出了历史舞台。农具、碾磨、风扇车等进入了黄先生的收藏视野，在黄先生的眼里收藏了这些老物件，就是收藏、保留和传承了那段历史。露天展厅里的碾磨，各式的农具，室内展厅里的风扇车、簸萁、笸箩等老物件，静静地陈列在那里，好像在叙说过去的辉煌历史，也好像是在赞颂黄先生的无量功德。
五十年的收藏历程，半个世纪的圆梦之路，使黄先生练就了一身钢筋铁骨，任何艰难困苦，在他的藐视下都销声匿迹。千淘万漉虽辛苦，却有乐趣在其中，对于痴迷于收藏的黄先生来说，每当历尽千辛万苦，终于把“宝贝”拿到手的那一瞬，溢在心中的满足，挂在脸上的快乐，是常人无缘享受的。
几十年如一日执著地收藏旧物件，巨额的收购开销，使这个生活本不富裕的教师家庭，已然是雪上加霜。起初，夫妇二人都是民办教师，工资少的可怜。凭着两人低廉的工资收入，维持这个5口之家，已是捉襟见肘。凭添收购古董如此大、又不确定的支出，囊中羞涩的尴尬局面，是可想而知的。
在这里，有必要着墨介绍一下黄先生的爱人陶淑芝。陶淑芝今年76岁，从教40余年，小学高级教师，现已退休。她为人淳厚，性格柔和，善解人意。工作上兢兢业业，勤勤恳恳，是一名公认的好老师；在家相夫教子，任劳任怨，是居家过日子的好手；含辛茹苦地养育了三个儿子，都小有所成：老大黄松大学毕业，现在齐齐哈尔市纪检委工作；老二黄彦辉、老三黄彦飞都在巴彦镇政府工作。
黄先生开始收藏时，只是凭爱好，有的是以手工活交换的，小打小闹，小玩小艺的，没花太多钱，陶老师也没在意。逐渐地，收藏的数量和层次都不断攀升，腰包被这个“吸银机”吸个精光，还入不敷出地不断拆借。陶老师虽然是一名老师，但在家的角色是主妇，油盐酱醋，生活起居，孩子丈夫，才是她这个角色的重要内容。看着丈夫不舍不弃地沉迷于收藏，把家中的经济弄的支离破碎，她无法再沉默下去。开始时她苦苦相劝，但无济于事，丈夫依然我行我素；软的不行，作闹吵架，也还是不改初衷。几番攻势下来，陶老师自认败北，总不能为此离婚吧，只好任他折腾。要知道，黄先生掰住的理儿，是无人能左右的。
其结果是苦了三个年幼的孩子，读中学的大儿子，从小到大一条衬裤都没买过，平时穿叔叔的工作服，学校有个活动，只好借穿别人的衣服；两个小孩子，只能穿亲友给的旧衣服，破了就补了再补，二儿子7个月大没穿过裤子；眼巴巴地看着别的孩子吃冰棍，不敢向父母要，因为孩子心里清楚，要了也不会给，遇到大人心情不顺，还要挨一顿揍；过年不但没有新衣服穿，压岁钱还是“假冒”的：除夕夜每个孩子给5毛钱，过了年还要收回去。家中的伙食只是凑合，许多天不见一点肉腥，孩子长身体时营养跟不上。陶老师就更惨了，婚后许多年没买过一双袜子、一件衣服，唯一穿过一双新袜子，还是过年时婆母看不过眼给买的。三九严冬天寒地冻，因穿的单薄又没有围脖，下班路上冻坏了耳朵和脚。这些艰难困苦，陶老师都含着眼泪咽到了肚子里。
为了缓解家庭经济拮据的现状，给孩子增添一点营养，陶老师每年都凑点钱，买几头小猪。利用工作之余，采野菜、烀猪食，辛辛苦苦地喂养一年。年终时，卖上几头，自家杀一头，既改善一下家庭生活，又贴补部分家用，也让全家过一个“肥年”。还不辞辛苦的养一些鸡鸭鹅，平时让孩子用禽蛋补充点营养，时常卖点钱为孩子读书用。即便是这点零用钱，也常常被丈夫“征用”收藏旧物。
陶老师对丈夫收藏的理解，有一个渐进的认识过程。她开始时屈服于丈夫的“大男子主义”，有相当长一段时间，对其收藏不理不睬，各行其事。后来，看到丈夫起早贪晚、忍饥挨饿的为这些旧物奔走、忙碌，衣带渐宽终不悔。毕竟是夫妻，她看在眼里，痛在心里，腾出手来也帮丈夫一些忙，不知不觉就对这些旧物产生了怜爱之情；期间，有不少人问黄先生同一个问题：“你倒腾这些破旧东西，到底想干啥？是要将来卖个高价吗？”黄先生总是说：“我就是收集起来留给后人看，再需要钱，就是卖房卖地，也不会卖掉一件古物。”事实证明，他果然言行一致，有些人花重金要购买物件，而他全然不为所动。很多人知道他只是为了收藏，就把用不着的旧物无偿送给他。同时，学校师生及村民们参观这些古物，大家都很震惊，认为黄老师做了一件大好事，对其赞赏、敬佩有加。这让陶老师对丈夫有了全新的认识：他虽然是个普通人，但却在做着不普通的事业；他物我两忘、舍己忘家，不为钱，不图利，他为什么？为的就是让老祖宗留下的东西不失传，让民俗文化发扬光大。这种社会担当和民族大义，是值得尊敬和爱戴的。至此，陶老师也更加理解丈夫，对其彻底折服了，心甘情愿地与其夫唱妇随、“同流合污”了。
随着藏品的日积月累，保存藏品成了不可绕开的大问题。各类石器可以露天摆放，而很多藏品需要防嗮、防潮、防雨的干燥、通风、凉爽储室。自家已遍地是“宝”，物满为患了，再无藏宝之地，而物件却在与日俱增。为了给这些“宝贝”找一个宽敞舒适的家，铁心追梦，雄心不减的黄先生，索性横下一条心，让梦想变成现实——筹建展览馆。他同全家商量，卖掉了两套住宅楼（均是最顶层，很久前廉价购得。一套是黄先生夫妇的住宅，另一套没有装修，放置贵重、怕磕碰的物件）。陶老师情急之下，忍痛卖掉了结婚时仅有的两件首饰，虽是杯水车薪，却也聊解一点忧急。楼卖掉后，黄先生夫妇借住在亲属的底楼车库内，室内无窗户，夏季闷热潮湿，冬季阴凉寒冷，实属无奈之举。又东挪西凑，买下了乡政府撤并后空出的老院子。
这是一个智者的抉择，也是一个强者的果敢，历史注定要按照这个追梦人的脚步大踏步前行。
但是说起来容易，做起来却是难上加难，建馆所需费用是巨大的，绝非是一个普通家庭所能承受的。建房修屋、设备设施、人工机械、挪移物件等，都需要大笔资金支持。黄先生把自家耕地租出，又动员全家拿出余钱，用于创建博物馆。在葫芦岛工作的兄弟黄有章先生，听说哥哥执意要办博物馆，慷慨解囊，捐助资金220余万元。此举，无疑为创建博物馆注入了“强心剂”。
2013年，建馆工程正式启动了。自建馆开始，已经退休，七十余岁的黄先生，早起晚睡，每天吃住在工地现场；全家人只要能抽出时间，就都参与力所能及的建馆劳动；亲戚朋友、街坊邻居也抽空帮忙。建馆期间，工地厨房不停地忙碌招待，大米吃掉了几十袋。
脸晒黑了，手打血泡、磨出茧子，腰酸背痛，疲惫乏力都不能阻止追梦的脚步。看看现任馆长黄彦辉晒得黑黑的脸、满是老茧粗糙的手、一身灰土的旧衣服，就知道建馆的艰辛。边建馆还要边收集旧物件。一次，从外地弄回一个3吨多重的巨大石磨盘，卸车时，他一个人在车上，用根长木杆，插在磨眼里滚动磨盘。瞬间磨盘失去控制，滚落时挑起木杆，把他掀到空中，重重地摔在两块石头中间，顿时没了知觉。在医院治疗一周，险些酿成惨祸。
戮力同心，但为梦圆
斗转星移，日月如梭，时光在紧张、繁忙、火热的博物馆建设中悄悄地流逝，捷报也接踵而来：
回族民俗展厅完工报捷
萨满文化展厅完工报捷；
抗联文化展厅完工报捷；
生产工具展厅完工报捷；
……
这一个接一个喜讯，不啻为黄先生打了一针又一针兴奋剂，脸上渐渐露出了久违的笑容。每完成一个展厅，他都仔细地检查，一件件展品怜爱地抚摸，仿佛这是九月怀胎，一朝分娩的新生婴儿，瞧不够，亲不完。他五十年的梦已即将圆了，他还需要做什么呢？
他还有许多没有完成的事：
院门两侧的墙上，他亲自书写了“弘扬民俗文化，传承历史文明”，作为博物馆的办馆宗旨。其实，这更是他五十年为之不懈奋斗、孜孜以求的远大目标！
室内的两侧展板，他留下了镇山虎、百福图等粉笔画。这也许是他的一个愿望：期望博物馆前程似锦，虎虎生威；惠及后人，福泽百姓吧！
博物馆创建后记，是他一直想写，却总是没有抽出时间写的，此时，需要静下心来完成了。
……
他又把全家召集在一起，告诫说：“不管以后遇到什么样困难，咱家所有的藏品一件也不能卖；博物馆让大家免费参观，不能收一分钱，无论什么人都可以来看；你母亲跟我糟了一辈子罪，已经七十多岁了，你们哥三个要好好孝敬她，让她有个幸福的晚年。”这是他临终前两天的事，他好像已经有了预感，抑或病魔已经向他发出预警信号。五十年的风霜雪雨，让这位巨人一样的汉子，已透支了全部体力，疲惫了整个身心。多年来，巨大的压力像磨盘一样压着他，病魔早已在身体里“安家落户”，只是他没有时间顾及，身体不适吃几片药就挺过去了。近日，他常常显露出疲惫、痛苦的状态，细心的妻子有所察觉，劝他到医院查一查，而他却轻描淡写的说：“没事，小病小灾的，查啥。”便搪塞过去了。他上午颇有精神头，早晨3点多就到工地忙活；下午便浑身乏力，全无章程。只是，这位钢铁一样坚强的人，病痛只能默默地藏在心里，是不会让家人及亲友为他分忧的。尤其是博物馆正在紧张的施工建设中，他不愿意因为自己，影响了工程进度，毕竟，这是他五十多年苦苦追求的梦。为此，也就失去了最佳治疗时间，“心肌梗塞”的突然“造访”，没有给他留下任何“御敌”的机会。
他似乎还有许多事要做，但他太累了，实在太累了。在博物馆的建设热潮中，他带着一身的疲劳，满脸的喜悦，无尽的遐想，匆匆地离开了妻儿老小；离开了让他倾注毕生心血和无数汗水的博物馆；离开了这个让他生命不息，奋斗不止的世界。他的音容笑貌永远定格在71周岁里，是时，2013年7月25日。
梦虽半圆，人却早逝。
先生走了，但他却留下了“弘扬民俗文化，传承历史文明”的宏大遗愿；
先生走了，但他却留下了创建民俗博物馆，惠及子孙后代的伟大梦想；
先生悄悄地来，又悄悄地走，没有带走一缕风、一片云，却为人类留下一片精神家园。
有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。黄先生就是后者，他永远活着，永远活在人们心里。
笃定民俗不放松，无言古物颂黄公。
魂牵圆梦荫桑梓， 情系家国史具名。
一个极其普通的人，做出了极其不普通的事业；一个平凡的教师，做出了惊世骇俗的不凡壮举；一个公民百姓，以其羸弱的一己之力，挑起了传承民俗文化的千斤重担。这是何等的勇气；这是何等的胸襟；这是何等的境界！这种家国情怀，当为我辈效尤。倘我国人，皆如黄公；从我做起，胸有大我，每个人都脚踏实地做好哪怕是一件事，中国的未来将会春色烂漫，风光万里！
黄先生的匆匆离去，仿佛天塌了下来，全家人瞬间没了主心骨。怎么办？已年过古稀的陶老师，看着这块倾注丈夫毕生心血的事业， 咬着牙，担起了法人代表的重任，二儿子黄彦辉挑起了馆长的大梁。化悲痛为力量，接过接力棒，全家总动员，以母亲为圆心，自觉地形成了一个圆，拧成了一股绳。三个儿子每家拿出收入的一半，陶老师拿出全部工资，投入到博物馆运行中。踏着父辈的脚印，完成他老人家未竞的宏图大业，擦干眼泪，砥砺前行。
各级政府高度重视民俗博物馆的建设与发展，省委宣传部拨付文化建设补助资金20万元；市委宣传部拨付爱国主义基地补助资金2万元；巴彦县政府拨付开馆补助资金50万元，馆舍维修资金20万元。社会各界有识之士也纷纷伸出援助之手，解囊相助，哈市张先生赞助1万元物资；铁力王先生赞助500元；华侨沃女士赞助1000元人民币……。这些资金，对于私人办馆犹如雪中送炭，对博物馆的运行起到了重要的保障作用。
一个人的努力是加法，一个团队的努力是乘法， 这句西方谚语一语中的。在各级领导的关爱支持下，在社会各界的鼎力相助下，在黄家及亲友的合力攻坚下，博物馆按照老先生的遗愿，圆满完成布展工作。
2014年6月3日，黑龙江北方民俗博物馆正式挂牌成立！2015年10月22日正式对外开放！每周二到周五免费接待参观者！三年来累计接待游客130多万人，其中中小学生30多万人，海外游客200多人！
走近博物馆，迎面大门的整体设计是龙的图案，象征着黑龙江；南侧10个磨盘像人的10张脸，两根石柱子像人的两条腿，表示10个人，寓意“做人干事要实实在在”；北侧是16个滚子，16是吉祥顺数，寓意16座丰碑，表示“事业一路顺风，滚滚向前”。
一进大门，一架飞机首先映入眼帘。那是摆放在露天展区的苏式AN—24（安二四）客机，是前苏联领导人赠与当时我国领导人的，是一件珍贵的历史文物。时任国家领导人都曾乘坐此机视察各地；邢台地震，周总理乘坐过此机慰问灾区；西哈努克亲王也曾乘此机访问过哈尔滨。这架飞机，是黄先生的一位藏友捐赠给博物馆的，从沈阳接运时颇费周折。
院内大门上“黑龙江北方民俗博物馆”几个苍劲有力的大字，是由当代著名书法家娄敬德先生撰写的。
馆内4万余件藏品，系黄老先生50余年所收藏。以黄河以北各个民族生产生活物件为主，自新石器时代至今，兼蓄辽、金、元、明、清各朝代文物。
展览特点是以实物形式还原历史，以真实物件为陈列元素，以家庭主题为展示风格，还原各个民族的生产生活情况，再现北方人民勤劳、智慧、淳朴的历史和文明。馆内分室内、露天两个展区，共有39组展览，以实物形式展示多个民族的民俗，呈现北方历史和民族民俗文化。设有满、回、朝鲜、蒙古、达斡尔、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、柯尔克孜等10个世居黑龙江的少数民族和汉族民俗陈列展览，陈列展品8276件。此外，该馆还设立生活用具厅、生产工具厅、萨满文化厅、服饰书画厅、古代动物厅、石器展区等展览。设有双语播音器，按要求以英语和中文对每一件展品详细讲解。在露天展区，碾子、磨盘、粮仓、马车、轱辘井、木船……巨大的物件以系列摆放。
为了加强博物馆的技术力量，提升科技内涵，推动良性发展，特聘请历史和民俗专家5人作为顾问，其中正高3人，副高2人。包括省文物考古研究所研究员、原所长孙秀仁；地方史和民族民俗学家、哈市社科院地方史研究所原所长李士良；地方史志专家柳成栋；地域考古学者、讷河馆原副馆长刘庆富；民族史专家、省民族研究所所长古文双等，为博物馆提供技术支撑和业务指导。配有工作人员12人，其中讲解员2人，不驻馆技术团队4个。
古物不言，乡愁不语。残碑旧物流传至今成瑰宝，宋玉清瓷罗列博古厘奇珍。观览后，各级各部门领导、港澳台、海外侨胞、外国游客、成功人士、社会达人、学校师生、父老乡亲等，无不震撼感慨。巴彦籍将军刘玉良、地方史志专家柳成栋等数万各界人士纷纷留言明志。巴彦乡友、最高法院副院长王景荣写下了“弘扬传统文化，建设精神文明”的留言；新西兰华人洪宇深情地写道：“为历史的记忆，为民族的记忆，为我们成长的记忆，留下珍贵的精神财富和祖先智慧的记录，非常值得敬佩！”张鑫阳小朋友参观后动容的写道：“热爱祖国，铭记历史，努力学习”；黄老师的许多学生也都留言以表怀念和赞颂之情。读后为之动容，发人深省，催人奋进。
上下凝智聚力，共筑更大的梦
民俗博物馆的生存与发展，承载的希望与任务，远远、最高不是一个人、一个家庭所能肩负的重任，已是全社会的共同责任和义务。巴彦县政府高度重视博物馆的建设与发展，会同省、市业务部门，以高度的社会责任感和使命感，以战略的眼光和开拓的勇气，坚定文化自信，共同描绘了博物馆绚丽多姿的发展远景：
以民俗博物馆为中心，发挥文化窗口的辐射作用，给经济插上文化的翅膀，扩大地域影响力，服务于社会发展。
异地选址拓土建馆，建设花园式博物馆。馆在田中，路在林中，展在绿中，人在花中。
建设一个全省争第一，全国有名气的一流博物馆。
具体目标是：
一个农业产业园。集农业推广、农产品展销、科研于一体。建设绿色农业、文化农业、高效农业、观光农业工程，辐射周边采摘园，引导游客自采自摘自钓。
两个晋升目标。国家二级博物馆；全国管理运行示范馆。
三个特色集市中心。中国北方民族民俗文化交流中心（有图书馆功能）；农产品展销中心；特色小吃鉴赏中心。
四个基地。爱国主义教育基地；非物质文化传承研发基地；4A级景区；民俗村暨影视拍摄基地。
区块布局：
主区：博物馆展览区。
副区：游客服务区；民俗文化交流区；文化娱乐互动区；农产品展销区，民俗村体验和餐饮休闲区。
拓展区：农产品采摘体验区，农耕文化体验区，如坐着马车去采摘等；农家感受区，如农家特色品尝等；冰雪文化互动区。
延伸区：游览巴彦古城风光；驿马山风光；骆驼砬子风光；大顶子山湿地及巴彦港江上风光。
规模：具备日接待游客逾万人的能力，带动相关产业发展。
效益：促进地域经济持续发展，创造更多的就业岗位，或就地实现农村劳动力转移。
这是一个高瞻远瞩的大构想；这是一个浓墨重彩的大手笔；这是一个惠及百姓的大蓝图。届时，一幅幅生动绚丽的画面，将会呈现在巴彦人民面前：
一批批特展将走出黑土地，到全国各地巡展。如：《梦工厂——古代动物化石展》；《穿越——生产工具》；《印记——鞋》；《家——记忆等》。
一座座民族建筑，体现民族民俗文化特点，将展现在游客面前。如：蒙古包、马架子、地窨子、撮罗子、大瓦房、大厢房等。
一个个风格各异的民俗文化，将被开发出来，如：饮食文化、服饰文化、礼仪文化、节日文化、婚礼文化、图腾文化、舞蹈文化等。
一种种土特产品和非遗文化产品，将送上消费者的餐桌，推向市场，如：巴彦的豆油、大米、杂粮、木耳、干豆腐、小笨鸡、大煎饼等，非遗文化产品如巴彦剪纸艺术等。
这些远景规划和宏图战略，必将产生“蝴蝶效应”，推动巴彦及龙江文化和经济持续发展；必将泽被桑梓，祚胤子孙。
一个人的梦，变成了众人的梦；一个大胆的梦，变成了大大的梦。老先生泉下有知，一定会点一个大大的赞。您可以瞑目了，更可以安息了，您的事业后继有人，尊敬的黄老先生。
直挂云帆济沧海，乘风破浪会有时。如今，博物馆已是春光乍泄，魅力四射。我们有理由相信，不远的将来，她一定会承载着黄老先生“弘扬民俗文化，传承历史文明”的宏伟遗愿；承载着巴彦父老乡亲的殷切厚望；承载着北方各民族薪火相传的历史使命，走向成功，走向辉煌，走向灿烂的明天。
